投资福州

福州新闻网 >> 投资福州 >> 走进福州 >> 生态环境

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

来源:福州新闻网  发布时间:2021-03-16 15:00:26  

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  游人赏桃花。

  福州晚报记者 翁宇民/文 陈暖/摄

  上个周日,福州一个高海拔的小山村火了!地处永泰葛岭镇东北部高山地区的一个行政村——巫洋,14日吸引了大拨游人,只因这里的一片桃花盛景和一场诗歌盛会。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  桃花热烈绽放。

  这一句诗是三月巫洋的写照

  《诗经·周南·桃夭》有云“:桃之夭夭,灼灼其华。”赞美春日桃花的诗句有很多,但只有这一句最能形容巫洋村百亩桃林的灿烂与热烈。

  人们常见的是青山,但三月的巫洋却可以寻见一座笼罩在粉红云雾中的桃花山。14日,在晴好的阳光下,这里的桃树和蓝天相映,形成了色彩饱和度极高的画面。绯色的山峦曲线温柔蔓延,成为周围浓绿山色中夺目的存在。

  因为三月桃花盛景突然“C位出道”的巫洋,其实也是永泰一处深具旅游潜力的地方。这里海拔高度770米,具有丰富的林业资源和旅游资源。巫洋已获得福建省“最美乡村”称号,并入选“国家第五批传统村落名录”,其秀丽而又蕴藏着古朴韵味的景致,开始被外界赏识。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  绽放的桃花成为浓绿山色中最夺目的存在。

  14日,巫洋村党支部书记林礼灼告诉记者,近年来在上级政府和葛岭镇的重视支持下,巫洋村克服交通条件不便、经济基础弱的困难,积极探索文化和旅游融合发展。

  如今,巫洋除了颜值爆表的桃花山,还有百年柳杉林、古民居与古庄寨可供游人探索。值得一提的是,这里的61座古民居各具特色,天池顶、柳杉林等景点,已成为各路摄影爱好者的关注焦点。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  桃花怒放。

  此外,位于巫洋的金瓜山,因其巨大的山石轮廓线条酷似南瓜而得名,在蓝天白云下,巨石的外形、纹理与日本艺术家草间弥生的雕塑作品《南瓜》竟有几分相似,十分有趣。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  吟唱活动上的书画作品创作展示。

  这部“诗经”为乡村美景赋能

  14日,这个高海拔山村迎来了数百游人,他们为美景而来,也为一场诗歌盛会而来。

  由永泰县葛岭镇人民政府、永泰县文联主办,永泰县诗词学会、闽侯县诗词学会、闽侯县上街浦口乡土文化研究会协办,永泰县大众诗社和巫洋村两委承办的“寻幽桃径,探秘巫洋”诗词吟唱活动,当天以蓝天白云和奇峰茂林为背景拉开序幕。30位乡土诗人以田园为舞台,热情吟诵了自创的诗词作品,或激情歌颂建党100周年,或充分赞美党的富民政策和巫洋村秀美景色。活动期间穿插进行了群众喜闻乐见和颇具地方特色的武术、歌舞等才艺表演,并开展书画作品创作展示。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  乡土诗人吟诵诗词。

  永泰的民间诗歌,有十二月令、农事歌、上梁歌、打夯歌、拉木歌(号子)、哭嫁歌、催眠歌、儿歌等,其中作品数量最多的是“盘诗”。

  盘诗,也称对歌或山歌,在永泰流行很广,尤其在偏远山区,成为群众一种娱乐方式。如,岭路潭后、葛岭万石等地,每年新正或元宵都有盘诗会,嵩口、洑口、盖洋的赛诗活动能引来成百上千人听唱。长庆、同安、城关一带也均有盘诗的文化习俗。

  以充满文化气息的诗词吟唱活动为牵引,巫洋的这部“诗经”,成为为乡村美景赋能的动力。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  巫洋村古民居。巫洋村委会供图

  链接

  巫洋有故事

  作为入选“国家第五批传统村落名录”的村落,巫洋有一段不寻常的历史。

  据此地的《文山林氏族谱》记述:宋初,林氏先祖迁至福州石井巷泔液坊后,几经迁徙至榕屿村、水西村。南宋咸淳二年(1266年),有十五世祖林福缘高中进士,官封清河太守,斩伐都元帅,因生性耿直,先后向度宗皇帝上疏七篇直陈时弊。奈度宗昏愚,不纳忠谏,惩以欺君之罪,满门抄家问斩,幸有忠臣急救,才贬配边关。林福缘闻讯,为避难连夜携眷背祖牌,逃奔至深山密林的永泰巫峰(巫洋)。

桃之夭夭,灼灼其华!永泰巫洋开启《诗经》名篇盛景

  葛岭镇巫洋村满山桃花盛开。

  巫洋这个村名,也与这位十五世祖有关。他曾于一夜梦中,获仙翁指点得一“巫”字。一位秀才结合这场梦境通过拆字诠释了“巫”字的含义——“工”的上下两横分别代表“天和地”,中间一竖代表“上通天意下达地旨”,加上“人”字就是“通达天地,中合人意”。

  虽然传说难辨真假,但也为巫洋的历史带来一抹神奇色彩。