投资福州

　　图为记者采访喜娘凌燕。苏新宏 摄

　　中新网福建新闻8月17日电(翁一灵 黄榕琦)“爸爸妈妈鲜花接一把，明年一个做依公(爷爷)，一个做依嫲(奶奶)。”在福州的传统婚礼上，常常能看见喜娘带领着新人完成繁琐的婚俗礼仪，并押韵地唱出吉祥话，为新人送去祝福。

　　这些吉祥话又叫喝诗，是福州古老的民间艺术，在福州十邑婚俗中生生不息，历久弥新，其中保留了大量的俚语和典故。

　　在传统的婚礼中，喜娘扮演了重要的角色。福州方言称喜娘为“伴房嬷”、“伴房妈”，是民间传统婚礼不可或缺的婚礼司仪。

　　目前，福州有三四千名的喜娘从业者，以四五十岁的中老年妇女为主。但随着喜娘逐渐被社会所认可，越来越多的高学历年轻人加入到这个行业来，为喜娘注入了一股新生力量。

　　有五年喜娘经验的凌燕就是其中一个例子。

　　图为礼器。苏新宏 摄

　　2013年，在一家日企工作的凌燕偶然在朋友的婚礼上接触到喜娘，长期留学日本的她一下子就对喜娘产生了浓厚的兴趣，毅然放弃工作，投身喜娘行业。

　　“传统文化对于长期居住海外的人有很强的吸引力。” 凌燕对中新网记者表示，自己经常思考要怎么把传统文化发扬光大。“有些传统文化为什么会丢失，就是因为它跟不上时代，跟年轻人有距离感，所以传承断层了。”凌燕如是说。

　　“有的老喜娘会对宾客讲吉祥话，让客人喝喜茶，然后讨要‘喜茶钱’。”凌燕觉得“讨喜茶”算是传统喜娘文化中的糟粕。“从客人角度来看，他今天包了份子钱来参加朋友婚礼，再给喜娘‘喜茶钱’就不合适了。”

　　凌燕抛弃“讨喜茶”等环节，更侧重于传统礼仪和现代婚礼的融合。将繁琐的步骤简化，把精华的部分传承，发掘礼器的现代意义，注重新人的婚前沟通。

　　在与新人的议婚中，凌燕一一说明礼器的含义。她拿出竹叶和四季花，“这是用于婚礼上的‘添花’环节。拜礼入门时，公婆用红色绳子把四季花绑住，插在儿媳妇的头上，这是‘添花’，意为添子添孙，富贵发财；竹子虚心实心，代表步步高升；上面五片竹叶，对应福州俗语‘五代三公孙’，寓意人丁兴旺；四季花则代表四季长春。” 凌燕表示，“添花”代表着长者对新人的期望。“长辈用‘添花’来告诫你们，从结婚这天起，要肩负起家庭的重任，学习竹子的虚心，把家业、家道、家风传承下来。”

　　图为喜娘凌燕与新人议婚。苏新宏 摄

　　凌燕认为，喜娘不仅是婚礼气氛的引导者，还是新人领悟人生道理的启发人。

　　“我们想办的是传统婚礼，喜娘对婚嫁的风俗礼仪了解得更透彻。婚礼上既能帮衬新人，又可以调节气氛。”陈弱冰和颜俣宸这对准新人你一言我一语，相互补充着回答记者的提问，两人默契十足。他们对记者表示，身边大部分朋友结婚都是办福州传统婚礼，都有请喜娘。

　　如今，喜娘逐渐增多，越来越多的年轻人选择喜娘，凌燕对未来充满冀望。

　　“年轻人有广阔的视角，他们了解婚礼要怎么做才能既迎合新人的喜好，又符合长辈的要求，希望有更多的新鲜血液加入，把喜娘传统文化发扬光大。”凌燕如是说。(完)